Zamm-ı sure okumak namazın önemli bir parçasıdır ve namaz kılan kişinin Kur'an-ı Kerim'den belirli bir bölümü, yani sûre veya âyetleri okumasını ifade eder. Zamm-ı sure ile ilgili merak edilen soruları, İslam âlimlerinin görüşleri ışığında yanıtlamak ve namazda zamm-ı sure okumanın kurallarını açıklamak, doğru bir ibadet için gereklidir.
Muavvizeteyn Nedir?
Muavvizeteyn, Felak ve Nas sûreleridir. Halk arasında "dört Kul" olarak bilinen sureler ise Kâfirûn, İhlâs, Felak ve Nas sûreleridir.
Rükûda Zamm-ı Sureyi Unutmak
Namazda zamm-ı sure okumayı unutup rükûda hatırlayan kişi, rükûdan doğrulup zamm-ı sureyi okur, ardından tekrar rükûa gider. Bazı âlimler bu durumda secde-i sehv gerekmediğini söylerken, bazıları secde-i sehv gerektiğini belirtmiştir.
Kunut Dualarını Unutmak
Vacib olan kunut duaları unutulursa ve rükûda hatırlanırsa, geri dönüp kunut okunmaz, secde-i sehv gerekir. Eğer kişi rükûdan doğrulup kunut duasını okursa ve tekrar rükû yaparsa, kasten iki rükû yapmış olacağı için namaz bozulur.
Zamm-ı Surenin En Az Miktarı
Zamm-ı sure, Fâtiha'dan sonra okunan en az üç âyettir veya bu miktar kadar uzun bir âyettir. Örneğin, tek bir âyet olan Âyet-el Kürsi, üç kısa âyet kadar uzun olduğundan zamm-ı sure olarak okunabilir.
Sadece Besmele Okumak
Namazda sadece Besmele okumak zamm-ı sure yerine geçmez ve bu durumda mekruh olur.
Gücü Yettiği Kadar Okumak
Zekâ özürlü veya okuma yetisi sınırlı olan kimse, duaları gücü yettiği kadar okur ve her kişi gücünün yettiğinden sorumludur.
Tebbet Sûresi ve Beddua
Bazı insanlar Tebbet sûresinin beddua içerdiği gerekçesiyle namazda okunamayacağını düşünse de, bu doğru değildir. Tebbet sûresi dâhil, tüm Kur'an âyetleri namazda zamm-ı sure olarak okunabilir.
İkinci Rekâtta Önceki Sûreyi Okumak
Namazda, ikinci rekâtta birinci rekâttan önce gelen bir sûreyi okumak mekruh sayılır. Ancak bu kasıtsız yapılırsa mekruh olmaz. Farz ve nafile namazların hepsinde ikinci rekâtta birinci rekâttan daha uzun bir sûre okumak da mekruhtur.
Aynı Sûreyi Okumak
Farz ve kaza namazlarında her rekâtta aynı sûrenin okunması mekruh olur, fakat nafile namazlarda mekruh sayılmaz. Yalnız kılarken de aynı sûrenin devamlı okunması uygun olmayıp, ara sıra farklı sûreler okunması tavsiye edilir.
